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郴州桂阳发现嘉庆时期 岳麓书院山长罗典题匾
作者:罗氏传媒  更新时间:2017-9-10 17:58:29 阅读:

郴州桂阳发现嘉庆时期 岳麓书院山长罗典题匾

 

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“惟楚有才,于斯为盛”,岳麓书院英才聚齐,世人有“中兴将相,十九湖湘”之说,查阅这些湖湘英杰的学历和师承,就不难得出“湖湘英杰,十九岳麓”的结论。岳麓书院悠悠千年,其培育英才最辉煌的时代就是清代,而罗典则开辟了清代岳麓书院最辉煌的时代,这也正是湖湘政治精英群体群星灿烂、功业斐然的时代。

近日,嘉庆时期岳麓书院山长罗典的题匾在桂阳被发现。

罗典(公元1719—1808年),字微五,号慎斋,湖南湘潭人。清乾隆十二年(公元1747年)乡试第一,乾隆十六年(1751年)考中进士,选庶吉士,授编修,转职御史,吏部、工部给事中、四川学政,后又提拔为鸿胪寺少卿。曾两任会试考官,两次主持河南乡试。后来因为母亲年迈而辞官还乡,从此脱离官场。

乾隆四十七年(1782年),罗典出任岳麓书院山长,并且五次连任,主持岳麓书院长达27年。岳麓书院在他主持下,发展达到了最高峰。罗典学识渊博、治学严谨,育才有方,桃李满天下。如果看看罗典弟子名录,就可以看到“经世致用”融入教育带来的更深刻影响。罗典亲传的得意弟子有贺长龄、陶澍、贺熙龄、欧阳厚均等,再传弟子有左宗棠、魏源、曾国藩、胡林翼、陈士杰等。当年,在岳麓书院,他们接受的教育是,“学不是为学而学,而是为用而学,即义理和知识都要归结到经世致用。这种用不是指成为独善其身、孤芳自赏的圣人,而是兼善天下地创造经世功业”。

桂阳在晚清时期涌现出一批才学兼优出类拔萃的卓伟之才。不少胸怀大志的有识之士,前往湖南的最高学府“岳麓书院”深造取仕。其中桂阳县城关镇人曹德赞在乾隆年间就读于岳麓书院,得到院长罗典赏识,清嘉庆十四年中进士,授翰林院庶吉士,协修国史,三年后授繁昌知县。

曹德赞在岳麓书院求学时得到了恩师罗典的悉心辅导,结下了深厚的师生情谊。逢节假日,曹德赞盛情邀请老师到家乡桂阳去做客,盛情难却,于是罗典闲暇时也随同学生来桂阳州城游玩。桂阳自古重文尚武,有好客之风,见岳麓书院山长光临,官绅争先宴请。桂阳山清水秀,民风淳朴,八大海碗土菜,几壶米酒下肚,文人墨客们免不了舞文弄墨、吟诗作对。桂阳的曹氏宗亲为了光耀门庭增添文气,当面索取墨宝或托曹德赞请罗典山长题字作匾,留下墨香。

端庄工整的楷书木匾“景效仁里”写于嘉庆丁卯冬(1807年),落款慎斋罗典。此匾出于桂阳城里曹氏宗亲,桂阳有个风俗,凡新建房屋均设神龛,挂木匾,以图吉祥显风雅。桂阳的木匾风格独特,一般都不做外框,是直接镶嵌在正堂神龛的上方,即简单安全又节约木料,一举两得。

罗典亲书的“景效仁里”木匾,长200厘米、宽70厘米,由杉木拼板制作,文字采用阴刻勾边,凸显主题文字,形成立体感。虽距今210年,仍然字迹清晰,金字残留,土漆斑驳,时代感强,根据以上特点及风化程度,匾额具有嘉庆年间特征。“景效仁里”四字引用了 《论语·里仁》“里仁为美” “里者,民之所居,居於仁者之里,是为美”,后泛称风俗淳美的乡里。“景效仁里”意为效仿前人,充满仁爱,和睦相处,安居乐业。

曹德赞在官八年,因父亡归乡料理丧事,服丧期满,因母年迈多病而辞官留乡。他继承恩师罗典衣钵,执掌桂阳鹿峰书院三十载,教书育人,培养了不少旷世逸才。如道光时期刘澍覃、廖奎光等,登进士者多人,皆是其弟子。

罗典是清代赫赫有名的国学大师、湖湘文化的杰出人物,是湖湘文化的开拓者,他那“经世致用,心忧天下”的人生观,影响了整个中国。罗典亲书的木匾留传下来的微乎其微,弥足珍贵。所书“景效仁里”正是和谐社会的写照,中国梦其中最重要的一点就是要让老百姓在祖国这美丽、富饶、安定的环境里,和睦相处,安居乐业,建设美好家园,过上幸福美满的生活。

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      (编辑:罗会清)

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